Сатьянанда-й. - это Бихарская Школа Йоги, основанная Свами Сатьянандой Сарасвати в 1964 году в Мунгере.
Сначала проводились занятия для мирян и саньясинов Индии. Центрдавал возможность всем практиковать древние техники под руководством квалифицированных инструкторов-саньясинов. Со временем учреждение развилось до международного учебного центра, были организованы курсы инструкторов для иностранцев. В последствии возникло большое количество филиалов Бихарской Школы. Сейчас у Школы есть ашрамШивананды, новый учебный комплекс «Ганга Даршана» и многое другое. Для приезжающих учиться существуют краткие и длительные многолетние курсы, крийя-йога, легкие и сложные программы.
Свами СатьянандаСарасвати написал около 18 книг, которые могут служить универсальными пособиями для учеников и учителей йоги разных уровней развития. Основатель школы разработал практики для современных людей, основанные на древних йогических и тантрических трудах.
Сатьянанда-й. включает в себя синтез трех традиций – ведической, тантрической и йогической. При этом йога здесь рассматривается комплексно как бхакти-й., хатха-й., джняна-й., карма-й., раджа-й. и крийа-й. Широкий спектр тантрических практик и йоги подкрепляется ведантой, предполагающей добродетельную жизнь и существование божественной природы.
В основе практик Сатьянанда-й.: терапевтические асаны школы Шивананды, различные методы по очищению тела. К элементам тантры относится крийя. Она включает в себя сочетание дыхательных упражнений с особой последовательностью асан, а также мудры и замки. Апогеем всей практики, естественно, как у всех тантристов, является поднятие Кундалини. Пробуждение праны осуществляется с помощью визуализации, она проводится по чакрам снизу до макушки.
В своей книге «Асана. Пранаяма. Мудра. Бандха.» С. С. Сарасвати описывает тантру, как неотделимую от йоги часть: «Слово тантра происходит от сочетания двух слов: "таноти" ("расширение") и "траяти" ("освобождение"). Таким образом, тантра – это наука, указывающая путь расширения сознания и освобождения его от присущих ему ограничений; йога же – это ветвь тантры. Мы не можем отделить йогу от тантры. Обе они происходят от Шивы и Шакти. Сознание и материя не могут быть разделены – они сопутствуют друг другу в точности как огонь и его тепло».
Школа Бихарской Йоги – это путь духовного развития для обычных людей. Для легкости вхождения в практику, мастер выделял асаны (устойчивые положения тела) для начинающих, для среднего уровня и упражнения для опытных учеников. Также позы делятся на динамические и статические. Первые направлены на расслабление мышц и суставов, улучшение циркуляции крови, вторые расслабляют нервные ткани во всем теле, подготавливают к медитации. Однако, асаны, по мнению Сатьянанды, это своего рода подготовительные формы психического очищения и их следует практиковать с сосредоточением сознания на соответствующих центрах (чакрах), что часто игнорируют большинство инструкторов йоги.
Итог духовной жизни по Бихаркой системе: пробуждение энергии ведет к пониманию процессов в тонких телах и осознанному управлению жизнью. Гармонию же между духовным и материальным развитием обеспечивает садхана – практика Духа, которая является такой же потребностью, как сон и еда.
29.04.2013
