Это учение соответствует высшей седьмой ачар тантре – каулачаре. Еще его называют йогой-растворения, смысл которого в обретении освобождения (мукти) за одну жизнь. Достичь конца пути – значит объединиться с Абсолютом, войдя с ним в один ритм.
Считается, что Лайя-й. зародилась 3-5 тыс. лет до н.э., так как она впервые упоминается в Упанишадах, относящихся к этому времени. Согласно легенде, знания были поведаны сиддху через бога Шуддха Дхарму (Шиву) и дошли до наших дней посредством устной передачи тайного откровения от учителя к ученику по цепи преемственности. К богам же учение попало от Пяти Великих Риши, представляющих пять мудростей изначального бытия. Сиддхи-авадхуты (Сахаджаяны) бережно хранили свое сокровище испокон веков, как ключевую точку в практике изысканной мистической традиции. Самым выдающимся среди сиддхов считается Авадхута Даттатрейя, осуществивший переход в Световое Тело.
Философская основа: Адвайта-веданта, то есть недвойственность, заключающаяся в возврате к состоянию недифференцированного существования, достигаемая только при чистом состоянии сознания.
Цель: обретение бессмертного тела Света, свободного от ритуалов, норм, поклонений. Речь освобождается от мантр и песнопений. Сознание становится независимым от доктрин и теорий.
Сущность Лайя-й. в том, чтобы быть вне принципов, концепций, традиций, быть постоянно осознанным, присутствующим, спонтанно действующим. Смысл – в любом процессе непрерывно размышлять о том, кто воспринимает, об Атмане.
Метод: естественное созерцание без напряжения. Любое усилие становится помехой в самадхи. Три основных принципа: естественное введение в практику, устранение сомнений и прояснение мыслей, постоянное созерцательное присутствие, при забвении всего остального.
Пять направлений медитации: мудрость, энергия, сновидения, звук, свет. Они тренируют ум и делают возможным Пробуждение. Мудрость достигается с помощью чередования статической и динамической медитации. Кундалини активизируется при работе с каналами, праной и чакрами, заключающейся в практике асан, мудр, бандх, пранаямы, визуализации, слияния с пятью первоэлементами. Путь сновидений начинается с осознания себя во сне, развития тела сновидения, трансформации сновидений, достижения сна без снов. При связи со звуком ученик сосредотачивается на внутренних процессах, единстве и пустоте. Ну а световое видение включает наблюдение божеств, мандал, сфер.
Учение сиддхов повлияло на индуизм и буддизм. Его корни есть также и в китайском даосизме. Лайя-й. изменила взгляды и методы вайшнавов, джайнистов, сикхистов, христиан и исламистов. От «постоянного созерцательного присутствия» образовались такие вариации практик, как «умное делание» в исихазме, «погруженность в экстаз» в суфизме, «алогичные выпады» в дзен. Часто бывает, что мастера Лайя-йоги (Тирумулар, Боганатор, Кабир, Нанак, Горакшанатх) относятся к разным вероисповеданиям, но приходят к одному и тому же итогу – к растворению в Абсолюте, к ритмическому соединению со Вселенной.
Лайя-й. несет дух «безумной мудрости», подчеркивая абсурдность логического и интеллектуального мира, не учитывающего естественных законов мироздания.
29.04.2013
