Это Хатха-й., преобразованная индусом Амитом Десаи в подвижную медитацию из асаны в асану. Заслуженный йог (в 60-70-х годах преподавал в США, основал самую большую в Пенсильвании организацию Йоги, где обучалось более двух тысяч человек), создал отдельное направление в честь своего учителя Свами Крипалвананды, после того, как у него пробудилось Кундалини в результате спонтанной практики йогических упражнений.
Данный стиль отвечает современным тенденциям, его легко понять и применять. Такой подход интегрирует древнее знание под сегодняшние условия, когда ни у кого нет времени несколько лет погружаться в изучение чего бы то ни было. Крипалу-й. может дать толчок увеличивать знания, после того как ученик получает опыт новых переживаний.
Принцип: занятия могут приносить пользу, если человек их выбирает осознанно. Когда тело «просит» занять удобное положение, значит это для него важно. И если довериться своему организму, то оно само себя вылечит, пробудив внутреннего учителя. Амрит Десаи провозглашает тело священным и указывает на целесообразность установления с ним личных отношений. «Крипалу» значит «сострадание», заключающее в себя самоприятие. Своеобразная йога сердца пробуждает любовь и таким образом создает возможность к взаимодействию с тонкой энергией.
Крипалу-й. – это духовная практика, предназначенная для тех, кто готов взять на себя ответственность за свой путь к совершенству.
Три стадии Крипалу-й.: сначала идет работа с телом, разучивание асан (среди которых 26 основных), правильное и последовательное их выполнение. Особое внимание уделяется устойчивости и деталям, расслаблению и дыханию. Практика происходит через волю, но не в противоборство с физическими возможностями. Необходимо принять свою ограниченность и расслабиться, достигнув предела комфортного положения. Потом, когда тело стало гибким, а дыхание спокойным, практикующие переходят ко второй стадии и учатся стоять в позах подолгу и слушать свои ощущения. Автор метода называет этот этап: «намеренным отказом от воли». Ученики входят в область бессознательных страхов и сопротивления и отрабатывают старые зажимы и проблемы. На третьем уровне допускается свободный выбор асан, когда тело само подсказывает куда двигаться дальше. Ученик должен идти за внутренним потоком праны и медитировать в движении отпустив ум. Не смотря на внешнее совершение действий, внутри просыпается глубокая тишина. Время останавливается, а тело нет.
Техники йоги: асаны, пранаямы, визуализация внимания (пратьяхара), концентрация (дхарана), медитация (дхияна). А также арт-терапия, психо-соматические танцы, йога с партнером, интуитивный массаж.
Цель практики: оздоровление тела необходимо для развития энергетической, ментальной и эмоциональной сферы, снятия психологических блоков, изменения сознания, сжигания следов кармы. А пройдя все эти этапы, человек может пережить опыт единства сознания, тела и духа, то есть самадхи. На пути к главной цели, ученики попутно учатся жить в гармонии, «выравниваются», останавливают внутренний диалог, устраняют негативные реакции и стрессы, за счет осознанного удерживания внимания в одной точке.
24.05.2013
